史威登堡神学著作
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184.“龙及其兽”表示那些陷入唯信的人。
[186.]“龙”表示那些陷入唯信的人，这一点从以下事件明显看出来：经上记着，“龙就站在那将要生产的妇人面前，要吞吃她的孩子”(启示录12:1-6, 13-17)；“妇人将要生产的孩子”表示关于主和仁爱生活的教义，这一点从以下事实明显看出来：当我正在写该教义时，那些陷入唯信的灵人中的许多人与我同在；他们极其愤怒，以至于如果主不通过天使保护我，我几乎写不下去；他们觉得自己似乎试图扯过这个教义，把它撕成碎片。那里的“妇人”表示新教会，也就是新耶路撒冷；她的“孩子”表示关于主和仁爱生活的教义；“龙”表示那些陷入唯信的人，因为他们的性质正如所记载的那样，他们即将做后面所描述的事，就是逼迫那妇人，吐出水来，像洪水或河一样，要吞没她；“像洪水或河一样的水”表示虚假。
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137.将自己安置在岩石上的，大多是那些陷入与仁分离之信的人；而将自己安置在比岩石更高的大山上的，是那些陷入自我之爱的人。正因如此，在圣言中，岩石(或磐石)表示信，山表示爱。此外，在最后的审判之前，当恶人被如此聚集在岩石和大山上时，他们首先会突然感觉到震动和地震，这表示在教会方面的状态的扭曲；紧接着，一切都被推翻了，这要么是由于他们下沉，要么是由于他们转移，要么是由于他们被逐出，从而被推下地狱。
就天使所住的大山和小山而言，最有智慧的在中间，不那么智慧的住在边缘。但就恶人所住的大山和小山而言，最坏的在中间，好一点的在边缘。
下沉发生在中间，看上去就像打起的旋涡，但螺旋下降。
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138.有一片平原稍微高过山谷。有大量灵人聚集在这片平原上，他们学会了如何利用狡诈和诡计来达到邪恶的目的，暗中把自己置于其他人的后面，从而强迫他们思考和说出他们想让他们去思考和说出的东西，因而思考和说出邪恶和虚假。他们发展这些技艺，是由于他们拥有统治他人的疯狂之爱。
由于还发现他们的恶意满盈，所以他们的毁灭就发生了。整个平原都被掀翻了；这时，另一个地方的地面开了，善灵升了上来，他们就是被主藏在低地，受到保护，免受恶人侵扰的灵人。然后，这些灵人便取代了之前的灵人，全数占有他们的土地。迦南地各民族的邪恶满盈之后，被赐予迦南地的以色列人就代表这些事。
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